Перевод нечеловеческого: экосемиотическая интерпретация леса в поэзии Геннадия Айги
Сажетак
Экосемиотика возникла в середине 1990-х годов в академическом контексте Университета Тарту, с целью предложить строгое методологическое объединение для экокритической интерпретации литературы. Данная дисциплина опирается на теоретические основы Тартуско-московской школы и на понятие Умвелт, сформулированное биологом Якобом фон Уэкскуллом. Экосемиотика анализирует «человеческие отношения с природой, которые имеют семиотические (знаково-опосредованные) основы» (Kull 1998b: 351) и изучает «роль знаковых процессов в экологических явлениях» (Maran, Kull 2014: 41).
В данной статье некоторые основные понятия экосемиотики – семиотические границы, зоосемиотическое моделирование, nature-text – использованы для анализа ландшафта в творчестве русского поэта Геннадия Айги. Цель статьи – подчеркнуть глубокие формальные и семантические связи между его текстами и окружающим миром, которые показывают потенциал литературы в учреждении неиерархических моделей взаимоотношения с природой.
Референце
Aйgi, Gennadiй. «Mesta v lesu: variaciя». Aйgi, Gennadiй. Zdesь. Izbrannыe stihotvoreniя 1954-1988. Moskva: Sovremennik, 1991: 144–146.
Aйgi, Gennadiй. «Solnce: berezы». Aйgi, Gennadiй. Zdesь. Izbrannыe stihotvoreniя 1954-1988. Moskva: Sovremennik, 1991: 175–176.
Aйgi, Gennadiй. «Šumяt berezы». Aйgi, Gennadiй. Zdesь. Izbrannыe stihotvoreniя 1954-1988. Moskva: Sovremennik, 1991: 148–149.
Colligs, Britta Maria. Material Ecocriticism and Sylvan Agency in Speculative Fiction: The Forests of the World. Lanham, Lexington Books: 2023.
Janecek, Gerard. «The Poetics of Punctuation in Gennadij Ajgi’s Free Verse». The Slavic and East European Journal, 40.2 (1996): 297–308. https://doi.org/10.2307/309471.
Korčagin, Kirill. «Prostranstvo i subъekt v poэzii Gennadiя Aйgi». Russian Literature, 79-80 (2016): 111-124. https://doi.org/10.1016/j.ruslit.2016.01.009.
Kull, Kalevi. «On semiosis, Umwelt, and semiosphere». Semiotica 120. 3-4 (1998a): 299–310.
Kull, Kalevi. «Semiosphere and a dual ecology: Paradoxes of communication». Sign Systems Studies. 33. 1 (2005): 175–189.
Kull, Kalevi. «Semiotic ecology: different natures in the semiosphere». Sign Systems Studies. 26.1 (1998b): 344–371.
Lipovetsky, Mark, Engström, Maria et al. (edited by). The Oxford Handbook of Soviet Underground Culture. New York: Oxford University Press, 2024.
Lotman, Iurii M. «On the Semiosphere». Translated by Wilma Clark. Sign Systems Studies. 33.1 (2005 [1984]): 205-229.
Maran, Timo, Kull, Kalevi. «Ecosemiotics: main principles and current developments». Geografiska Annaler: Series B, Human Geography. 96.1 (2014): 41–50. https://doi.org/10.1111/geob.12035.
Maran, Timo, Tüür, Kadri. «From Birds and Trees to Texts: an Ecosemiotic Look at Estonian Nature Writing». A Global History of Literature and the Environment, edited by John Parham and Louise Westling. Cambridge: Cambridge University Press, 2016: 286-300.
Maran, Timo. «Deep Ecosemiotics. Forest as a Semiotic Model». Recherches Sémiotiques. 39.1‑2 (2019): 287‑303. https://doi.org/10.7202/1076237ar.
Maran, Timo. «Towards an integrated methodology of ecosemiotics: The concept of nature-text». Sign Systems Studies. 35.1-2 (2007): 269–294.
Maran, Timo. «Two Decades of Ecosemiotics in Tartu». Sign Systems Studies. 46.4 (2018): 630–639.
Maran, Timo. Ecosemiotics. Cambridge: Cambridge University Press, 2020.
Pagani-Cesa, Giovanna. «Note per uno studio del mondo ciuvascio nella poesia di Gennadij Ajgi». Oriente Moderno, 63.2 (1983): 127–148.
Pärn, Katre. «Modelling». In: Tamm, Marek and Torop, Peeter (eds.) The Companion to Juri Lotman: a Semiotic Theory of Culture. London: Bloomsbury Academy, 2022: 312–333.
Postovalova, Valentina. «Slovo i molčanie v hudožestvennom mire G. Aйgi (opыt teolingvističeskogo osmыsleniя)». Russian Literature. 79-80 (2016): 99–110. https://doi.org/10.1016/j.ruslit.2016.01.008.
Propp, Vladimir. Istoričeskie korni volšebnoй skazki. Leningrad: Izdatelьstvo Leningradskogo Universiteta, 1986.
Rueckert, William. «Literature and Ecology. An Experiment in ecocriticism». The Iowa review 9.1 (1978): 71–86.
Sandler, Stephanie. «Ajgi: Music to Name the Divine». Russian Literature. 79-80 (2016): 61–75. https://doi.org/10.1016/j.ruslit.2016.01.006.
Sedakova, Olьga. «Aйgi: otъezd (“Stэnfordskie lekcii”)». (2006): https://www.olgasedakova.com/Poetica/249.
Sigeй, Sergeй. «Taйnoe znanie russkih futuristov». Slavica Tergestina, 9.15 (2001): 195–233.
Stahl, Henrieke. «Gennadii Aigi’s Poetic Mysticism of Trees: On the Motif of Willows». Lagoonscapes. 3.1 (2023): 45–60. https://doi.org/10.30687/lgsp/2785-2709/2023/01/005.
Stahl, Henrieke. «The open subject and translations from nature: Answers to the Anthropocene in contemporary poetry (Gennadij Ajgi, Les Murray, Christian Lehnert)». The Anthropocene Review. 9.2 (2022): 185–205. 10.1177/20530196211038659.
Weststeijn, Willelm G. «Ajgi and Chlebnikov». Russian Literature. 79-80 (2016): 5–12. https://doi.org/10.1016/j.ruslit.2016.01.002.
Овај рад је под Creative Commons Aуторство-Nекомерцијално-Без прераде 4.0 Интернационална лиценца.
Аутори који објављују у часопису сагласни су са следећим условима:
- Аутори задржавају своја ауторска права и додељују часопису ексклузивно право првог објављивања научног рада који је истовремено лиценциран под Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0), што омогућава другима да деле ту интелектуалну својину искључиво у научноистраживачке сврхе уз одговарајуће цитирање на аутора и часопис.
- Аутори имају права да деле своје радове у одговарајућим институционалним репозиторијумима, као и да их накнадно објављују прерађене и уз дораду, али уз обавезну потврду Књижевне историје и напомену о првом објављивању у овом часопису.
- Ауторима је дозвољено, чак се и подстичу да деле радове вирално (нпр. на друштвеним мрежама попут ResearchGate или Academia), што може довести до продуктивне размене научних информација, као и до веће видљивости и цититираности аутора и часописа. (Погледајте The Effect of Open Access).
